ويقدمهم ماضي العزيمة مقدم * على الهول ميمون اللثام مبارك أبو حسن السامي بنفس ووالد * وفي منهج العلياء والعز سالك يشيح « 1 » به ظامي « 2 » النصوص « 3 » مطهم « 4 » * وأورق « 5 » مفتول الذراعين تامك « 6 » وأنت أبا « 7 » عجلان ( مكفى أمورهم ) « 8 »

--> - 2 / 898 : نبك المكان نبوكا : ارتفع . ( 1 ) في ( د ) " يشح " . جاء في المعجم الوسيط 1 / 502 : شاح في الأمر شيحا : جد . وعلى حاجته : حرص . ( 2 ) في ( ب ) ، ( ج ) " طامي " . جاء في المعجم الوسيط 2 / 577 : ظمئ إليه : اشتاقه فهو ظامئ . ( 3 ) جاء في المعجم الوسيط 2 / 926 : النص من الشيء منتهاه ومبلغ أقصاه . يقال بلغ الشيء نصه . وبلغنا من الأمر نصه : شدته . ( 4 ) في ( ج ) " مطيهم " . جاء في الفيروزآبادي - القاموس المحيط 4 / 145 ، والمعجم الوسيط 2 / 569 : المطهم : السمين الفاحش السمن ، والنحيف الجسم الدقيقة ضد ، والتام من كل شيء والبارع الجمال . وهنا صفة الفرس . ( 5 ) في ( ب ) ، ( ج ) " وأرق " ، وفي ( د ) " وأروعك " . الأورق من الإبل : الذي فيه لون بياض إلى سواد . وهذا من الصفات المميزة . انظر : لسان العرب 10 / 376 . ( 6 ) جاء في المعجم الوسيط 1 / 88 : التامك : السنام والناقة العظيمة السنام ، وجمعها توامك . ( 7 ) في ( ب ) " أبي " ، وفي ( د ) " أبو " . ( 8 ) ما بين قوسين في العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 307 " رائش نبلهم " .